De mémoire , je crois que cela vient du grec entélès, perfection, et ékhein, avoir, mot créé et fréquemment employé par Aristote, comme synonyme, à ce qu´il semble au premier abord, de kinèsis et d´énergéia, expressions par lesquelles il désigne l´Acte opposé à la Puissance. Cependant, entre l´Acte proprement dit et l´Entéléchie, il y a au moins une nuance importance. Le premier se dit de la pure opération des causes; le second, de l´union effective de la cause et de la matière, d´où résulte un être réel et déterminé. Par suite, il se dit quelquefois aussi de cet être lui-même. C´est dans ce dernier sens qu´il faut l´entendre dans la fameuse définition de l´âme : l´entéléchie de tout corps naturel qui a la vie en puissance (De l´Âme, liv. II, ch. 1). Leibniz a donné le même nom à ses monades, parce qu´elles ont, dit-il, "une certaine perfection qui les rend sources de leurs actions externes ". (Monadologie, § 18 et suiv.). (B-E.).
Mais j´en suis pas sur lol