" " "Il se peut que je m´agace, aujourd´hui, parce que le mot " amour" ou tel autre ne rend pas compte de tel sentiment. Mais qu´est ce que cela signifie? ( . ..) A la fois que rien n´existe qui n´exige un nom, ne puisse en recevoir un et ne soit, même, négativement nommé par la carence du language. Et, à la fois, que la " nomination" dans son principe même un " art" : rien n´est donné sinon cette exigence; " on ne nous a rien promis", dit Alain. Pas même que nous trouverions les phrases adéquates. LE SENTIMENT PARLE : il dit qu´il existe, qu´on l´a faussement nommé, qu´il se développe mal et de travers, qu´il réclame un autre signe ou à son défaut un symbole qu´il puisse s´incorporer et qu´il corrigera sa déviation intérieure; il faut chercher : le langage dit seulement qu´on peut tout inventer en lui, que l´expression est toujours possible, fût-elle indirecte, parce que la totalité verbale, au lieu de se réduire, comme on croit, au nombre fini des mots qu´on trouve dans le dictionnaire, se compose des différenciations infinies - entre eux, en chacun d´eux - qui, seules, les actualisent. Cela veut dire que l´invention caractérise la parole : on inventera si les conditions sont favorables; sinon l´on vivra mal des expériences mal nommées. Non : rien n´est promis, mais on peut dire en tout cas qu´il ne peut y avoir " a priori" d´inadéquation radicale du langage à son sujet par cette raison que le sentiment est discours et le discours sentiment."""

Notes : Il faut une intro, une partie explication, une partie discussion, et une conclusion.

Dans l´intro, introduire le pbleme du texte, présenter quelle est la these de l´auteur par rapport au pbleme. Indiquer les étapes du raisonnement du texte pour prouver la these de l auteur. Annoncer les axes de la discussion.

EXPLICATION DE BRILAIKAHN :
" " " Il se peut que je m´agace, aujourd´hui, parce que le mot " amour" ou tel autre ne rend pas compte de tel sentiment.

> denaturation du sentiment, perte de contenu de ce concept.

Mais qu´est ce que cela signifie? ( . . .) A la fois que rien n´existe qui n´exige un nom, ne puisse en recevoir un et ne soit, même, négativement nommé par la carence du language.

> tout concept se doit d´etre nomme.

Et, à la fois, que la " nomination" dans son principe même un " art" : rien n´est donné sinon cette exigence; " on ne nous a rien promis", dit Alain. Pas même que nous trouverions les phrases adéquates.

> il est difficile de trouver un nom pour retranscrire la portee d´un concept.

LE SENTIMENT PARLE : il dit qu´il existe, qu´on l´a faussement nommé, qu´il se développe mal et de travers, qu´il réclame un autre signe ou à son défaut un symbole qu´il puisse s´incorporer et qu´il corrigera sa déviation intérieure;

> le mot " sentiment" ne correspond pas a ce qu´exprime profondement le concept lui meme. Il faut donc le renommer.

il faut chercher : le langage dit seulement qu´on peut tout inventer en lui, que l´expression est toujours possible, fût-elle indirecte, parce que la totalité verbale, au lieu de se réduire, comme on croit, au nombre fini des mots qu´on trouve dans le dictionnaire, se compose des différenciations infinies - entre eux, en chacun d´eux - qui, seules, les actualisent.

> la possibilite de termes differents est infinie => a chaque concept correspond un terme adequat.

Cela veut dire que l´invention caractérise la parole : on inventera si les conditions sont favorables; sinon l´on vivra mal des expériences mal nommées.

> la parole est imagination, creation.

Non : rien n´est promis, mais on peut dire en tout cas qu´il ne peut y avoir " a priori" d´inadéquation radicale du langage à son sujet par cette raison que le sentiment est discours et le discours sentiment."""

> language et concept ne sont pas fondamentalement incompatibles.

Bon voila pour le texte, j´ai tente, je dis bien TENTE, de degager les idees principales.

Pour resumer, BIEN QUE JE NE SOIT PAS TOTALEMENT CERTAIN ( je suis totalement allergique a sartre, il a un don pour exprimer des choses simples et/ou sans interet, par des formules les plus compliquees qui soient. Si tu en veux un exemple, lis " l´existentialisme est un humanisme", un de ses ouvrages), la these est:
" il est possible d´exprimer nommement un concept".

Voila j´ai besoin que qq´un developpe les idées de brilai SVP!!! c urgent!!!