La liberté commence t-elle quand le travail finit?
en vitesse la def des termes:
liberte: liberte d´agir, de penser, et tout simplement d´etre. Fait de pouvoir se rapporter dans l´univers sans contrainte exterieure.
travail: travail physique, moral, mental, et tout simplement d´etre. Travail: interaction entre soi et ou bien soi meme, ou bien le monde.
commence: ben commencer, debuter, demarrer. Faire son apparition au moment ou... Signifie que avant, pas de liberte, et apres il y en a.
Bon un petit plan, mais la y´en a plein de possibles, et quelques idees:
I La liberte est induite par la fin du travail
Le travail canalise, et canibalise, l´esprit humain, l´empechant d´etre libre.
Le travail empeche la liberte physique: obligation de travailler pour vivre.
empeche la liberte de penser: on est oblige de penser au travail,et rien qu´au travail.
empeche la liberte d´etre: la personalite humaine ne peut pas s´affirmer et ne peut pas atteindre la plenitude, lorsque l´on est dans le travail.
II le travail n´empeche pas la liberte
La liberte physique demeure du fait que sa disparition serait le signe non plus d´un travail, mais d´une alienation.
La liberte de penser demeure dans la mesure ou le travail ne te dicte pas ta pensee, tes verites, tes opinions, mais les reorientent dans un domaine precis.
La liberte d´etre peut s´exprimer dans le travail. Le travail devient alors une forme d´art ( ex: peinture, sculpture, litterature etc...).
III la liberte ne debute pas, et le travail ne finit pas, si ce n´est au debut et a la fin de l´existence
La liberte est constitutive de l´homme, de par sa nature meme. De ce fait celle ci debute en meme temps que l´existence.
La liberte, de par sa nature meme, a savoir une nature metaphysique, ne peut etre reduite a neant, car elle appartient au domaine des idees. De ce fait le travail ne peut la reduire.
La liberte n´existe pas, car la liberte se definit par rapport a son contraire, a savoir l´absence de liberte. Pour etre definie, il faut donc qu´il y ait absence de liberte, et la liberte est donc uniquement relative. ( Parles de Hans Jonas et applique son principe d´absence de toute puissance de Dieu dans " y´a-t-il un Dieu apres Auschwitz?" a l´absence de liberte).
Le travail, n´a pas de fin, de par sa nature meme, a savoir une portee metaphysique dans le cadre du travail de la pensee.
Ainsi, le travail ne finissant pas, la liberte ne peut lui etre contingente.
Auteurs: Jonas en III; les sceptiques en III; l´hedonisme en I; Platon en II; Descartes en II ( la raison demeure par dessus tout, et donc la liberte de la raison); Pascal en II ( la liberte atteinte par l´intermediaire de Dieu). Puis ensuite, rajoute ce que tu veux.
Bon c´est seulement un petit nombre d´idees pour te servir de base. Apres, a toi de chercher le reste.
Attention a la redaction: evites d´opposer trop categoriquement I et II.