L'historien et les mémoires de la Seconde Guerre

« La France a perdu une bataille, mais la France n’a pas perdu la guerre », Charles de Gaulle.
Les mémoires ne sont pas juste la faculté à se souvenir et se rappeler, elles se rapportent à un ensemble de souvenirs qui sert à unifier des individus. Elle se réfèrent aussi aux différentes pratiques commémoratives qui en découlent en fonction d'enjeux divers, souvent revendicatifs.
Comment les différentes mémoires se construisent et évoluent par rapport à la Seconde Guerre mondiale ?
Dans un premier temps, nous verrons que les mémoires et l'histoire ont des relations complexes, puis, nous verrons comment ces mémoires ont évolué depuis 1945.

Les mémoires se réfèrent à des souvenirs d'individus ou groupes "porteurs de mémoire", elles se réfèrent aussi aux différentes commémorations à l'égard de certain évènement. Ces pratiques servent à unifier des individus.
Les historiens tentent d'expliquer le passé de manière objective, critique et rationnelle en s'appuyant sur des archives, des témoignages des acteurs ayant vécu ces évènements passés. Cependant, les acteurs et les historiens n'ont pas toujours des rapports très faciles. L'historien prend de la distance et reste objectif, ce que les porteurs de mémoire ne font pas, ils cherchent à mythifier leur vécu. C'est pour cela que l'histoire et les mémoires ne coïncident pas toujours.
La Seconde Guerre mondiale est porteuse de différentes mémoires grâce à des individus ou l'Etat. Les mémoires de la Résistance gauliennes et la mémoire juive de la déportation et du génocide.
La mémoire officielle se rattache à de nombreux mythes grâce aux porteurs de mémoire, et c'est grâce aux travaux de l'historien et de sa capacité d'analyse critique et objective de faire le point.

A partir de 1945 aux années 1960, les mémoires de la Seconde Guerre mondiale ont fortement évolué.
La mémoire gaulienne qui se base sur le mythe résistancialiste, ces mémoires prennent lieux où se déroulèrent des faits de résistance et sur les répressions allemande et vichyssoise. Ce mythe prend vie grâce aux nombreux édifices érigés: musées, mémoriaux, nécropoles et grâce aux nombreuses commémorations officielles.
Durant les années 1960, la mémoire des 80 000 personnes mortes s'affirme par la commémoration constituées par des associations regroupant les quelques milliers de surivivants et leurs proches.
Par ailleurs, certains mythes sont pointés du doigt lorsque les historiens sont confrontés à d'autres sources ce qui décrédibilise certains mythes, mettant même à mal l'Etat français.
Pour exemple, la révélation de la participation de la France de Vichy à la déportation des Juifs.

Depuis la Seconde Guerre mondiale, les différentes mémoires se sont construites et ont évolué notament par la naissance de mythes. Les mémoires et l'histoire qui ne s'accordent peu souvent cherchent à expliquer des faits passés mais de différentes manières: les mémoires qui cherchent à mythifier les évènements et l'histoire qui ne fait que relater les évènement de manière précise et objective.
Ces mémoires, qui à travers le temps ont grandement évolué et qui ont peu à peu laissé place à la vérité. Grâce aux historiens et avec l'aide de nouveaux documents ont pu révéler la participation de la France dans le génocide des Juifs.

Un produit mondialisé

De nos jours, environ six milliards de téléphones portables affluent à travers le monde. C'est dans les années 1990 que ce produit est apparu et s'est vite répandu en subissant une forte innovation technologique.
La firme transnationale états-unienne, Apple, experte dans le domaine de l'informatique et non dans la téléphonie mobile, a su grâce à l'iPhone se développer dans cette sphère. En 2007, arrive l'iPhone, smartphone possédant une connexion internet et qui depuis équipe la majeur partie de la planète.
En quoi l'iPhone est-il représentatif du fonctionnement de la mondialisation ?
Tout d'abord, nous verrons la progression de la production et de la consommation d'un produit mondialisé qu'est l'iPhone, ensuite, en quoi l'iPhone génère-t-il des flux asymétriques.

Depuis 2011, l'iPhone est le leader des smartphones. Ce dernier est un produit mondialisé car il est distribué partout à travers le monde et est fabriqué à moindre coût dans des pays où la main d'oeuvre est bon marché. Pour exemple, les parties les plus simples qui constituent l'iPhone sont fabriquées en Asie. Cela permet à Apple d'engendrer d'énormes bénéfices. Par ailleurs, l'iPhone est un produit de nationalité dominante car il a su conserver les parties sophistiquées aux Etats-Unis.
Les 451 pièces de ce dernier sont fabriquées en Asie par des entreprises états-uniennes, taïwanaises, coréennes, thaïlandaises et japonaises.
A Shenzhen, l'entreprise thaïlandaise qui rassemble les 451 pièces se nomme Foxconn, Apple ne fait que passer commande en Asie.
En 2012, Apple est la première entreprise mondiale de technologie par sa capitalisation boursière. Les ventes exceptionnelles de l'iPhone ont apporté de nouveaux clients et ils ne cessent de croître. Le produit est adapté à l'ensemble de la planète, on appelle ce cas: une homogénéisation des modes de consommation.
Apple se dote de magasins installés dans les villes du Nord et uniquement dans les villes où l'image est positive et attractive, une ville qui reflète le luxe comme Paris, Londres, Rome, Nice, etc... L'iPhone est le symbole du néocapitalisme états-unien.
Apple adhère à la théorie du branding: valorisation de sa marque.

L'iPhone est un produit vendu dans le monde entier, ses principaux marchés de consommation se situent dans la Triade (l'Amérique du Nord, l'Europe occidentale et l'Asie Pacifique). Par ailleurs, certains espaces sont marginaux à l'égard du produit d'Apple, c'est le cas d'une grande partie de l'Afrique, de l'Amérique du Sud, de l'Europe orientale et d'une partie de l'Asie.
Apple est une filière organisée en réseau, la production (décision, recherche et l'innovation) et la commercialisation se font aux Etats-Unis. En revanche, la fabrication et l'assemblage se font dans les pays Sud. L'accès au réseau est le même partout dans le monde. Le recyclage de l'iPhone se fait dans les pays émergents, tout ce qui se rapporte aux réparations, démontage, revente, etc...
Par ailleurs, Apple est une entreprise à l'origine de flux divers:

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L'iPhone illustre le fonctionnement de la mondialisation car c'est un produit mondialisé par sa conception (Silicon Valley), sa distribution, en passant par sa fabrication de ses composants et son assemblage en Europe et en Asie. L'iPhone fait intervenir des acteurs du monde entier et participe à l'intégration des territoires, notamment ceux du Sud. La firme états-unienne Apple exploite ainsi les différentiels du marché de l'emploi.