booba et vrai poéte, personne ne le bat que ce soit en matiére de metaphores ou rimes c´est lui le meilleur !
liser sa :
L´originalité + Le Talent = B2zOo
.... L´intro de Pαtrimoine du ghetto est excellente. Du Bøøbα comme on à l’habitude de l’entendre sur une instrumentale sombre et fracassante et ses habituelles thèmes qu’il développe une nouvelle fois d’une façon remarquablement originale :
Tout d´abord il insiste sur sa singularité par rapport aux autres rappeurs.
Il s’oppose toujours à la masse en disant « Trop d’rappeurs font du zèle/ Moi j’fais du zeil » et par cette parole : « Débranche la photocopieuse » qui est une image concrète du Mc qui copie le style de Bøøbα. Effet qui nous donne un Bøøbα fin et drôle !
Puis personnification du rap comme il a l´habitude de le faire # « J´ai la nuque du rap sous mon aisselle »# avec « Malade le rap s’éloigne en espérant que Skyrock le soigne ». Cette parole est pleine d’ironie car tout le monde sait qu’il fait ses promotions à cette radio et que ses sons y passent aussi, donc cela nous montre qu’il est totalement lucide et s’inclut consciemment dans ce monde « du rap malade ». De plus, Skyrock a le rôle du soigneur, du médecin donc une image positive alors que tout le monde sait bien que ce n’est pas vraiment le cas... et que cette radio n’a jamais élevé le rap vers le haut (puisque c´est une radio...) ce qui est une nouvelle image ironique.
{*[Parenthèse : Garde La pêche : Auparavant Bøøbα disait «J’serais pas la p*tain de l’Etat, bientôt j’ouvrirais même plus leurs p*tains de lettres » maintenant dans Garde La pêche, il dit « L’état c’est Gepeto, J’suis une ghetto marionnette ». Bøøbα nous montre par cette phrase qu’il est devenu totalement conscient d’être un pion de la société, un simple pion de son milieu social. Il est complètement conscient d’être une victime du système et joue le jeu.]*}
« Impacts de balles sur les ailes » : Opposition entre les balles qui suscite dans l’esprit des gens une image de lourdeur, de violence et donc de mal et les ailes qui fait illusion la légèreté, la pureté et aux anges. Il semble dire que au départ il était du coté du bien car il avait des ailes mais qu’il a été perverti par les balles qui ont stoppé son envolée # On est trop Haut et ils sont ptits comme une cellule# ou #B2o Trop Haut#. Une sorte d’ange déchu.
- Avec la phrase « J’ai pas l’âme très pieuse », il affiche encore et toujours son rejet de toute morale # Bien dans mes baskets malhonnête # ou # La lune de miel c’est l’essentiel#.
Bøøbα détourne une nouvelle fois des expressions courantes avec « Que la violence me guide » qui est une réaction instinctive, irréfléchie au lieu de la courante expression qui est celle de « Que Dieu me guide » qui est une attente normale car on se fait guider pour être dans le bien, non le mal. Apparemment pour Bøøbα c’est l’exact contraire recherché.
« J’ai pas l’âme très pieuse, accro au macadam » : Il ne peut pas se détacher de la rue, de la banlieue et de ses vices ce qui est incompatible avec la piété mais le faite de d’utiliser le mot « accro » le déresponsabilise de ses actes. C’est une métonymie. Il n’est pas littéralement accro au macadam mais à tout ce que le macadam évoque c’est à dire le mal, le vice ect.
Bøøbα nous fait ses habituelles images pour symboliser les marques sans en dire le nom.
Par exemple il dit « Voiture bélier » comme il dit « alligator » pour Lacoste ou « Joueurs de Polo » pour Ralph Loren.
Il trouve toujours une manière bien à lui, une expression imagée pour désigner tout ce qui s’apparente au matérialisme.
« Agis ou rêve Négro/ Marche ou crève » : Aucune alternative, ni de nuance ni de demi-mesure, il est toujours excessif, toujours dans l’excès # Mon son marche pas/ il court, il s’arrête#.
Ça me rappelle « J’perds mon temps, tête baissée à regarder mes pieds, à rêver que j’pèse puis à regretter », on est bien loin de Lunatic car visiblement Bøøbα ne rêve plus. Sa mentalité a changé d’où le fait qu’il ne puisse plus jamais refaire un Temps Mort II.
« Imagine un morceau d´porc dans mon Tajine » : Image concrète du modèle d’intégration français. Le porc est symbole de la culture française ou du moins européenne et elle est imposée aux immigrés. C’est dans ce sens que la société veut qu’ils s’intègrent dans la société française. L´assimilation de la culture française les éloigne de leur culture d’origine.
Phrase qui révèle que Bøøbα est contre le modèle d’intégration à la Française. L´image est forte car il a choisit de prendre pour symboliser la culture française, le porc, aliment interdit dans l’Islam {et bien d’autres religions également}, pour montrer qu’elle est incompatible à la religion musulmane dominante en Afrique. Et que donc cette intégration à la Française ne Peut se faire.
- Autre thème développé depuis ses débuts : « J´suis d´la race inférieure/ Bousillé depuis la traite des négros ».
Bøøbα nous montre que bien avant sa naissance, il était déjà condamné. Car il utilise bien « bousillé Depuis » une date antérieure à celle de sa naissance et que même si l’esclavage est terminé depuis longtemps, il en pâtit toujours. Fait qui n’arrive pas qu’à lui mais à tout les membres de « la race inférieure ».
- Dernière petit chose à ajouter, par rapport au « treillis sort de la machine », qui rappelle « négro mets ta tenue verte marron et beige » si le treillis sort de la machine c’est qu’il est prêt à être réutiliser = second souffle = donc il est toujours dans une attitude de lutte et de rébellion.
[]Quelque part il nous montre qu’il n’a pas vraiment changé ... []
j´attendais cette phrase d´aucun rappeur, et de booba sa m´a vraiment choqué (agréablement d´alleur)