Coucou,
Concernant les différences religieuses et culturelles entre l'Empire et les Nordiques.
C'est plus le jeu qui gère mal ce côté que le vrai lore de la série.
Pour comprendre la religion nordique :
De base, c'est une religion animiste, les premiers atmorans révéraient les loups, les ours, les phalènes, les dragons et d'autres trucs dans le genre.
Ysgramor entame la migration Atmora->Bordeciel. Ysgramor étant affilié au culte draconique, il importe essentiellement ce culte. Les autres culte-animaux sont minoritaires en Bordeciel.
Puis, Kyne, la déesse-animale du faucon monte une rébellion contre Alduin, rébellion qu'elle gagne.
L’interaction avec les Cyrodiil au sud "humanise" leur religion. Ainsi on ne vénère plus les phalènes, mais on vénère Dibella, on ne vénère plus le renard, mais on vénère Ysmir. Plus de baleine, mais Tsun.
Cette humanisation du culte se centre non-pas sur les dieux, mais sur les déesses.
Kyne, Mara et Dibella sont devenues les déesses principales du panthéon. Les dieux (Tsun, Stun, Ysmir, Shor, et compagnie) sont quelque peu "interchangeable" et donc bien moins importants.
Un autre composante du culte nordique est le "culte des héros", qui concerne Ysgramor par exemple. Et là on entre dans le cas de Talos.
C'est là que je trouve que Skyrim a mal joué. Talos, c'est un dieu-héros nordique, certes important (comme Ysgramor) mais pas fondamental. Les trois déesses restent les vraies entités où se concentre la religion nordique.
La religion impériale prend un chemin totalement différent.
Les Nédiques de Cyrodiil (ancêtres des impériaux actuels) deviennent esclaves ou serfs des Ayléides, et adoptent donc la religion de ces derniers : Auri-El, Trinimac, et cetera.
Lorsqu'Alessia se révolte, elle reçoit des soutiens Nordiques *et* Ayléides.
Après être devenue impératrice, pour marquer la fin de l'oppression elfique, elle décide de créer une nouvelle religion, "humaine", mais ne doit ni froisser ses alliés Nordiques ni ses alliés Ayléides.
Elle fonde donc le culte des Huit Divins, qui est une fusion des panthéons elfiques et du panthéon nordique humanisé. Notamment on conserve le dieu du temps, Akatosh (l'équivalent d'Auri-El), en dieu principal, et non Kynareth (équivalente de Kyne) qui passe au second rang.
Plus tard Talos vient s'ajouter au panthéon. Et puis voilà.
Bien entendu, sous le régime de l'Empire de Cyrodiil, le culte nordique est influencé par le culte impérial, et Akatosh fait de la concurrence à Kyne. Mais il reste chez les Nordiques un bon noyau dur de fidèles qui considèrent que mettre le "dieu du temps" en dieu principal est une erreur suprême et restent donc fidèles à Kyne et ses deux copines.
Et ça aussi, malheureusement, ce n'est pas montré dans le jeu.
Après concernant les différences culturelles. C'est plus flou, du fait que les Impériaux possèdent deux cultures principales : la Colovienne, d'inspiration nordique justement, et la Nibenaise d'inspiration elfique.
Il est donc normal de trouver des similitudes importantes entre les cultures nordiques et impériales, du fait de la proximité nordique-colovien.
C'est plutôt avec les nibenais qu'il faut jouer la carte de la différence.
Le soucis, c'est que les coloviens sont un peuple guerrier, tandis que les nibenais sont un peuple mystique. La légion est donc essentiellement colovienne, les nibenais y sont minoritaires, et se comptent essentiellement dans la "légion de l'ombre" : les mages de guerre impériaux.
Bref :
je trouve, et il s'agira de donner une VRAIE identité à chaque région de Tamriel, quitte à s'éloigner parfois un peu des jeux
Tu as parfaitement raison, car les jeux sont des "éteignoirs" : ils castrent violemment le lore pour en faire un jeu vidéo. Les provinces et les cultures de Bordeciel et de Cyrodiil sont bien plus riches et complexes que ce que l'on voit en jeu, qui n'est qu'un système simple à appréhender pour les joueurs lambda.
