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Droit
9 Art
10 Architecture
10.1 La brique crue
10.2 Urbanisme
10.3 Résidences
11 Économie
11.1 Les « Grands organismes »
11.2 Agriculture
11.3 Artisanat
11.4 Commerce
12 Société
12.1 Les hommes libres
12.2 Les esclaves
12.3 Les nomades
12.4 Différenciation sexuelle
13 Rayonnement
14 Voir aussi
14.1 Bibliographie
14.2 Liens externes

Géographie [modifier]
Article détaillé : Géographie de la Mésopotamie.

Extension du Croissant fertileLa notion essentielle est celle de Croissant fertile. Il s´agit de la zone où l´irrigation n´est pas nécessaire pour l´agriculture. Ce croissant est délimité par l´isohyète 250 mm. Concrètement, cette zone se trouve entre le Zagros, le Taurus et les côtes méditerranéennes et du golfe persique. C´est dans cette zone qu´a lieu la révolution néolithique.

On y inclut la région qui se situe au sud, entre les fleuves du Tigre et de l´Euphrate (en Irak actuel). Mais dans cette région, il est nécessaire de recourir à l´irrigation car les précipitations n´y sont pas assez importantes.

Le terme d´Assyrie est très couramment employé pour désigner le nord de la Mésopotamie. Parallèlement, le terme de Babylonie désigne le sud de la Mésopotamie, c´est-à-dire la plaine mésopotamienne. En effet, à partir de la moitié du IIe millénaire, la région connaît deux entités politiques, dont l´une a pour capitale Assur — c´est l´Assyrie — et l´autre qui a pour capitale Babylone — c´est la Babylonie.

Le nord de la Mésopotamie est un vaste plateau désertique, tandis que le sud est une immense plaine alluviale très fertile où, de plus, la présence de nombreux bras de fleuve et de marécages permettait l´irrigation. Cette situation idéale en fit un des grands foyers de civilisation.

Chronologie [modifier]

Préhistoire [modifier]
Article détaillé : Préhistoire de la Mésopotamie.
La présence de l´homme y est attestée depuis la préhistoire, à partir du Paléolithique moyen. Au Néolithique, vers 7000, sur le site de Jarmo, la poterie fait pour la première fois son apparition, des traces manifestes du début de la domestication progressive des animaux et des plantes apparaissent également, et l´utilisation de briques crues témoigne pour la première fois de l´existence d´une vie en village...

Protohistoire [modifier]
Article détaillé : Protohistoire de la Mésopotamie.
À partir du chalcolithique, vers 6000, on note, outre l´usage du cuivre, l´usage de l´irrigation en agriculture, l´apparition des sceaux-cachets, des peintures murales, de la céramique peinte, incisée ou décorée, des premiers sanctuaires ainsi qu´une utilisation généralisée de la brique.

Entre 6000 et 5000, on distingue la succession de trois cultures de types différents :

la Période de Hassuna (5800-5500)
la Période de Samarra (5600-5000)
la Période de Halaf (5500-4700)
Puis viennent deux phases où le processus de complexification sociale s´accélère, jusqu´à la constitution de véritables États, puis la création d´une première forme d´écriture qui fait basculer la Mésopotamie dans l´Histoire :

la Période d´Obeid (4700-4100)
la Période d´Uruk (4100-2900)

Histoire [modifier]
Article détaillé : Histoire de la Mésopotamie.

Localisation des principales cités de Mésopotamie à l´époque historiqueLa période historique commence en Mésopotamie vers 3300, quand l´écriture est mise au point. Elle est divisée en plusieurs périodes successives :

Période d´Uruk récent (3400-2900) : L´écriture se développe, mais les textes écrits à cette époque sont encore difficiles à interpréter, et il s´agit de documents administratifs et de listes lexicales, qui ne nous apprennent rien sur l´histoire évènementielle.
Période des Dynasties archaïques (2900-2340) : Elle est divisée en trois sous-périodes. C´est à partir de la moitié du IIIe millénaire qu´on est informé sur les évènements, avant tout grâce aux archives retrouvées à Lagash. C´est la période des cités-états de Basse Mésopotamie.
Période d´Akkad (2340-2180) : Sargon d´Akkad met fin à la période des cités-états en les incluant dans le premier état territorial, qui se mue vite en véritable empire, notamment grâce à l´action de son petit-fils Naram-Sin.
Période néo-sumérienne (2180-2004) : L´Empire d´Akkad s´effondre à cause de révoltes et d´attaques de peuples "barbares". Les cités-états sumériennes reprennent leur indépendance, avant d´être unifiées par les rois fondateurs de la Troisième dynastie d´Ur, Ur-Nammu et son fils Shulgi, qui établissent un nouvel empire dominant la Mésopotamie.
Période paléo-babylonienne (ou amorrite) (2004-1595) : Le royaume d´Ur s´effondre vers 2000 sous les coups des Élamites et des Amorrites. Ces derniers prennent la tête de différents royaumes qui se partagent la Mésopotamie : Isin, Larsa, Eshnunna, Mari, puis Babylone, qui finit par dominer toute la région sous le règne de Hammurabi, avant de décliner lentement jusqu´à la prise de la ville par les Hittites vers 1595.
Période médio-babylonienne (terminologie non fixée) (1595-c.1080) : Les Kassites fondent une nouvelle dynastie qui domine Babylone pendant plus de quatre siècles. Au nord, le Mitanni exerce sa domination avant de se faire supplanter par le royaume médio-assyrien. La rivalité entre les deux entités occupant le nord et le sud de la Mésopotamie apparaît alors. Cette période se termine avec une crise grave, provoquée notamment pas les invasions des Araméens.
Période néo-assyrienne (911-609) : Les Assyriens rétablissent leur puissance dans le courant du IXe siècle, et établissent un empire dominant tout le Proche-Orient, qui connaît sa période d´apogée sous les Sargonides, avant de s´effondrer à la fin du VIIe siècle sous les coups des Babyloniens et des Mèdes.
Période néo-babylonienne (625-539) : Les Babyloniens reprennent à leur profit une partie de l´empire néo-assyrien, notamment grâce à l´action de Nabuchodonosor II. Ce royaume connaît cependant un déclin rapide, et il passe en 539 sous le contrôle du roi perse Cyrus II.
Période achéménide (539-331) : La Mésopotamie est sous domination étrangère, mais cela ne l´empêche pas de connaître une période de grande prospérité.
Période séleucide (331-140) : L´empire perse achéménide tombe sous les coups d´Alexandre le Grand, et après la mort de ce dernier et les luttes qui s´ensuivent la Mésopotamie est dominée par les Séleucides. La culture mésopotamienne connaît à cette période un déclin qui s´accélère au IIe siècle.
Période parthe (140 av. J.-C.-224 ap. J.-C.) : Après moults péripéties, les parthes chassent les Séleucides de Mésopotamie dans le courant du IIe siècle. C´est sous leur règne que disparaît définitivement l´antique culture mésopotamienne, qui subsistait jusqu´alors dans le milieu des temples de Babylonie.
A noter : un intermède romain avec les conquêtes de Trajan (116 ap. JC) qui prit la capitale parthe Ctésiphon et descendit jusqu´au Golfe Persique, avec l´ambition de reconquérir l´empire d´Alexandre. Son successeur, Hadrien, abandonne ces territoires dès son avènement (117). Plus tard, l´empereur Septime Sévère arrachera définitivement la Mésopotamie du Nord aux Parthes lors de ses campagnes de 195-198.

Composition ethnique [modifier]
Au IIIe millénaire, la Basse Mésopotamie est divisée entre deux ethnies : les Sumériens, parlant une langue sans parenté connue, et une population sémitique que l´on appelle par commodité les Akkadiens (bien que ce terme ne soit utilisé qu´à partir du règne de Sargon d´Akkad, à la fin du XXIVe siècle), parlant une langue sémitique, l´akkadien. Si ces derniers se rattachent bien aux autres populations que l´on connaît pour le Proche-Orient ancien, en majorité sémites, l´origine des Sumériens nous échappe, de même que l´époque à laquelle il faut dater leur disparition (fin du IIIe milénaire ? début du IIe ?) . On a aussi supposé l´existence d´un peuple qui aurait peuplé la Basse Mésopotamie avant les Sumériens et les Sémites (nommé "peuple X" par S. N. Kramer) car plusieurs toponymes de cette région ne s´expliquent ni par le sumérien, ni par l´akkadien.

La fin du IIIe millénaire voit l´entrée en scène de deux groupes ethniques importants : les Amorrites, des sémites, et les Hourrites, parlant une langue sans parenté actuelle. Les premiers établissent dans le Proche-Orient un ensemble de dynasties qui durent durant la première moitié du IIe millénaire, et se fondent dans la population sémite déjà présente en Mésopotamie, tandis que les seconds sont surtout présents dans le nord mésopotamien et en Syrie.

D´autres groupes de populations sans parenté identifiée (parce qu´ils sont mal connus) viennent des régions du Zagros : les Gutis, les Lullubis, et les Kassites. Les Subaréens, habitant au nord, sont peut-être des Hourrites. Ils sont pour la plupart des nomades, et peu importants numériquement.

A la fin du IIe millénaire, un nouveau peuple sémite reprend le chemin emprunté plus tôt par les Amorrites : les Araméens. Ils s´établissent dans toute la Mésopotamie, et finissent par en devenir une composante majeure. Leur langue s´impose dans la région durant le Ier millénaire.

Le Ier millénaire voit aussi l´incursion de populations indo-européennes : les Mèdes et les Perses, qui restent cependant confinés au Plateau iranien, même si les seconds prennent le contrôle politique de la région après 539, et ensuite les Grecs qui prennent la région en 331, et finissent par y établir des colonies. Plus tard c´est un autre peuple iranien, les Parthes, qui s´établissent en Mésopotamie. mais la population de cette région reste en majorité sémite.

Organisation politique [modifier]

De la cité-état à l´empire [modifier]

La Stèle de la victoire du roi Naram-Sin d´Akkad, XXIIIe siècleLa Mésopotamie a vu l´élaboration du processus de création de l´État, qui s´est achevé dans le courant du IVe millénaire avec l´élaboration des premiers micro-états (les cités-états) dans sa partie méridionale. On a parfois imaginé l´existence d´une "démocratie primitive", ou bien d´une "oligarchie", ou encore d´un régime dirigé par un "roi-prêtre". Quoiqu´il en soit, dès l´apparition de sources qui nous permettent d´analyser le système d´organisation politique des états mésopotamiens, on est en présence d´une système monarchique, dirigé par un souverain, en sumérien EN, ENSÍ, et LUGAL. Les deux premiers termes renvoyant au domaine religieux, ils laissent envisageable l´existence d´un "roi-prêtre" dans certains états. Le dernier désigne clairement un "roi", šarrum en akkadien.

Après l´époque des cités-états, le premier état territorial ou empire est élaboré par Sargon d´Akkad vers la fin du XXIVe siècle. Dès lors, la Mésopotamie est dirigée en plusieurs royaumes, avant que la césure entre l´Assyrie au nord et Babylone au sud ne soit établie dans la seconde moitié du IIe millénaire. Dans la première partie du Ier millénaire sont élaborés les premiers véritables empires à très grande échelle, le néo-assyrien (911-609), le néo-babylonien (624-539), avant la mise en place de l´empire perse des Achéménides, qui marque la fin de la Mésopotamie en tant que centre politique du Proche-Orient avant plusieurs siècles.

L´idéologie du pouvoir [modifier]

Le roi Hammurabi de Babylone face au dieu Shamash, détail de la stèle du Code d´Hammourabi, XVIIIe siècleQuelle que soit la dimension des royaumes, l´idéologie du pouvoir reste basée sur les mêmes principes. Le véritable souverain du pays est sa divinité tutélaire, qui accorde la royauté à une personne qui est digne de lui, qui n´est jamais que son représentant terrestre, chargé d´assurer l´entretien des temples du pays et aussi de grandes conquêtes territoriales. Ces dieux sont les divinités tutélaires des cités-états du IIIe millénaire, puis le grand dieu Enlil avec l´avènement des états prétendant dominer les pays de Sumer et d´Akkad, et enfin les divinités au caractère plus "national" pour les royaumes et empires à partir de la fin du IIe millénaire : Assur en Assyrie et Marduk à Babylone.

L´histoire sur la longue durée était considérée comme cyclique. Cela est bien marqué par des textes comme la Liste royale sumérienne, dont la chronologie est une succession de dynastie régnant tour à tour, leur avènement et leur chute étant due à la volonté des dieux. Chaque période de crise est considérée comme la punition infligée par les dieux à des souverains impies, tandis que la prospérité et le succès militaire sont au contraire la démonstration de la faveur divine.

Le roi et l´État [modifier]
Les états mésopotamiens sont donc organisés autour de la figure royale. Celui-ci dirige l´administration, l´armée, la justice, et il est chargé d´assurer le bon déroulement du culte rendu aux dieux, entreprend des grands travaux. Il est entouré de "ministres" l´aidant dans ses tâches, et dirigeant une administration gérant ses terres, le prélèvement des taxes, la justice locale. Ce système se complexifie avec l´élaboration d´entités politiques plus vastes.

Les relations diplomatiques [modifier]
La Mésopotamie est restée durant une grande partie de son histoire divisée entre plusieurs états, qui ont eu à entretenir des relations diplomatiques entre eux, et ont aussi étés en contact avec des royaumes extérieurs au Pays des deux-fleuves. Les pratiques diplomatiques sont diverses : correspondance entre cours, conclusion d´accords, mariages interdynastiques, échanges de présents. Ce système se remarque dès la fin du IIIe millénaire, mais on le voit mieux dans le IIe millénaire (notamment grâce aux archives de Mari et aux lettres d´Amarna).

Lettres [modifier]

Écriture [modifier]
Article détaillé : Cunéiforme.

Inscription cunéiforme du palais de Dur-Sharrukin, époque néo-assyrienne, fin du VIIIe siècle (Musée du Louvre)La Mésopotamie a vu l´élaboration de ce qui est actuellement considéré comme le plus ancien système d´écriture au Monde. On date son apparition vers 3400-3300 avant. J.-C. Ce système d´écriture est d´abord linéaire, puis il prend un aspect cunéiforme dans le courant de la seconde motié du IIIe millénaire. On écrit alors essentiellement sur des tablettes faites en argile, abondant en Mésopotamie. Ce support survit très bien à l´épreuve du temps (et encore plus quand il est cuit à la suite d´un incendie), et c´est ce qui nous permet d´avoir une quantité de documentation écrite considérable sur la Mésopotamie ancienne. À partir du début du Ier millénaire, cette forme d´écriture est concurrencée par l´alphabet araméen, rédigé sur du parchemin ou du papyrus, support périssable dont aucun exemplaire ne nous est parvenu. Celui-ci finit par supplanter le cunéiforme vers le milieu du Ier millénaire, avant la disparition définitive de ce dernier au début de notre ère.

Les scribes [modifier]
Article détaillé : Scribe dans le Proche-Orient ancien.
Seule une minorité de la population était alphabétisée. Les spécialistes de l´écriture étaient les scribes. Ils suivaient une formation destinée à leur apprendre à maîtriser le cunéiforme, et s´initiaient au sumérien et à l´akkadien (à partir de la fin du IIIe millénaire). Il y avait plusieurs niveaux de spécialisation, allant du simple scribe d´administration au lettré ayant suivi de nombreuses années de formation, travaillant souvent dans les temples.

On estime également qu´une certaine partie de la population, dans les couches supérieures, pouvait comprendre ou écrire des textes cunéiformes. Il s´agit du personnel administratif, politique, ou bien de marchands.

Bibliothèques [modifier]
Les tablettes cunéiformes étaient entreposés dans des endroits prévus à cet effet dans les bâtiments où ils étaient rédigés. Parfois même des salles étaient réservées aux archives. Les tablettes pouvaient être placées dans des

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je laisse tomber j´y arrive jamais

En quelque sorte, les rangs, si j´ai bien compris, c´est ça :

Les rangs :

Cooliste A Puissance 5 Fondateur
Cooliste B Puissance 3 Grand chef
Cooliste C Puissance 2 Petit chef
Cooliste D Puissance 1 Apprenti

Fondateur Ily2007 Cooliste A
Deuxieme chef Darkiwi Cooliste AB (si t´es d´ac)
Colonel volo Cooliste B
Colonel rohff Cooliste B
Colonel fan de jak Cooliste B
Lieutnant pierro1993 Cooliste C
Lieutnant sebimontana Cooliste C
Lieutenant Yoshior Cooliste C

Cooliste A Puissance 5 Fondateur
Cooliste B Puissance 3 Colonel
Cooliste C Puissance 2 Lieutenant
Cooliste D Puissance 1 Apprenti

Salut.

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Merci !

Cooliste A Puissance 5 Fondateur
Cooliste B Puissance 3 Colonel
Cooliste C Puissance 2 Lieutenant
Cooliste D Puissance 1 Apprenti

vive

un peu space qd meme le systeme de grades je trouve

perso je trouve pas ca vraiment utile mais bon....

vous etes la les autres?

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-DK-

C L

plus personne ne vote sur le topic elextoral c´est foireux ca....

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-DK-

salut soyons