Tout à fait, moi.
Et j'imagine mal Bebert venir sur des fora de jeux vidéo...

N'était-il pas très ouvert d'esprit ?

Oh! Assez pour encourager les Etats-Unis à fabriquer la bombe atomique et pour refuser de la balancer sur les Japonais une fois qu'elle fut construite.
Autrement dit, ça ne tournait pas rond dans sa tête.
Après, je ne sais pas si c'est signe d'ouverture d'esprit, mais bon...

Je pense qu'il aurait tenté l'expérience fora.

Oui... Sans doute...
J'imagine bien Kant venir sur un forum, aussi...

Non mais vous aller pas nous faire tout les merdeux des siècles précédent si ?

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Bonjour, messieurs.
Je suis là, puisqu'il semble que vous m'avez appelé.
De quoi parlez-vous?

Oh non .

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Je sens en vous quelque chose de troublé, cher monsieur. Pouvez-vous m'en faire part, que je puisse vous aider? Je ne prétends certes pas avoir réponse à tout, car ce serait là un dogmatisme mal venu; mais si je peux du moins vous aider de quelque manière ou par quelque moyen que ce soit, je le ferais volontiers.

Critique de la raison pure....

Oui. Sans doute l'un de mes plus grandes œuvres. Je crois y avoir fait réalisé à la raison humaine un grand pas dans la connaissance qu'elle a d'elle même, notamment grâce à mes tables de catégories. Il y a cependant eu de gros problèmes pour ce qui est de l'accueil de cette œuvre en Allemagne et partout où le dogmatisme le plus aveugle était dominant. J'ose malgré tout espérer que ce travail de plusieurs années n'a pas été vain.

Oh! J'ai perdu l'habitude d'écrire en français. Cela m'a fait commettre une faute. J'espère que ce fut la seule de mes précédents messages.

• Fais un doigt d'honneur a l'autre con*

J ne te parlerai jamais .

• Tout ceci et purement fictif .*

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Il y en a d'autres et c'est pourquoi je m'interroge sur ton identité.
Je pensais que tu étais moi, ou Misha, mais là, ce n'est pas possible.

Mon identité est celle que vous connaissez sans doute si vous avez eu un cours de philosophie portant sur moi. Je suis Immanuel Kant, que vous renommez, en français, si je me souviens bien, Emmanuel Kant.

Et je suis moi.

Je ne fais pas encore de cours de philo .

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J'aime bien la suite de posts.

Tout est dû à l'unité synthétique de l'aperception.
Je le faisais remarquer dans la "Logique transcendantale". Ce passage a sans doute était le plus compliqué de toute mon œuvre, et c'est pourquoi j'avais essayé de l'expliquer aussi simplement que possible dans une introduction à la "Critique de la Faculté de juger".

Fais-moi donc la liste de tous tes livres et un résumé pour chacun.