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Elections Universelles 2007

Soraphiroth
Soraphiroth
Niveau 10
19 mai 2007 à 19:57:31

Ca va Thana? J´étais allé faire un tour sur ton vieux débris de topic et puis j´ai vu ce lien, me suis dit que je devrais te trouver :)

Bingo :-d

Ice_Alchemist
Ice_Alchemist
Niveau 10
19 mai 2007 à 19:58:17

Thanhatos :d) Tes vannes sont aussi biens que celle de Goten :-d
Par contre, le dieu des morts, c´est pas plutot Hadès ? :(

Ice_Alchemist
Ice_Alchemist
Niveau 10
19 mai 2007 à 19:59:42

Heureusement que j´ai posté le lien hein ! :-d
Sans moi, niet :o))
T´as une dette envers moi maintenant :fou:

katse
katse
Niveau 10
19 mai 2007 à 19:59:49

Goten67 :d) Si il n´y aurait que toi. :o)) :rire:
Et évidemment que Thanatos provient du roman, vu que cela signifit Dieu des mots, truc dans le genre. :-)))
Et vu le post qui suit, y´a pas photo. :)

Soraphirot :d) C´est donc toi qui avait ce pseudo ! :sournois: :o))

[Calimero]
[Calimero]
Niveau 10
19 mai 2007 à 20:00:24

sa serait bien de mettre la liste de ceux qui se présente car on comprend rien sinon, juste une idée

Soraphiroth
Soraphiroth
Niveau 10
19 mai 2007 à 20:00:57

Ice_Alchemist, ça dépend tu fais quoi comme offrandes, si thana préfère les âmes moi je préfère les éspèces sonnantes et trébuchantes :mort:

Ben oui faut bien assurer sa retraite :sournois:

Ice_Alchemist
Ice_Alchemist
Niveau 10
19 mai 2007 à 20:01:58

On va bientôt rappeler ce forum : Reunion de Modos, c´est par ici ^^ :-d

Pas mal l´idée Caliméro, mais pour se présenter, faut d´abord rassembler ses signatures ^^

katse
katse
Niveau 10
19 mai 2007 à 20:03:06

"le dieu des morts, c´est pas plutot Hadès ?"

:d) Hadès est le Dieu de l´enfer je crois. :)

Ice_Alchemist
Ice_Alchemist
Niveau 10
19 mai 2007 à 20:04:32

Je t´appelle comment ? Sora ou Sephi ?
Ouais, les espèces non chalantes, ça se trouve facilement, t´en auras une dizaine d´ici quelques milliers d´années :fou:

Soraphiroth
Soraphiroth
Niveau 10
19 mai 2007 à 20:05:41

Sora à peu près comme tout le monde quoi :p)

Ca va faire 4 ans qu´on m´appelle comme ça ^^´

[Calimero]
[Calimero]
Niveau 10
19 mai 2007 à 20:07:43

bah comment voter, si on ne connait pas qui se présente aussi, c´est pour cela que j´ai pas encore voté, sa va de soit :ok:

Thanhatos
Thanhatos
Niveau 39
19 mai 2007 à 20:09:53

Ice_Alchemist : Hadès c´est le dieu des Enfers, frère de Zeus.

Hadès est le propriétaire et maître des Enfers, tandis que Thanatos est l´incarnation de la mort.
Ils n´ont pas le même rôle.

Moi je fauche, lui il accueille (et Cerbère empêche de sortir. Brave toutou. :rire: ).

Soraphiroth
Soraphiroth
Niveau 10
19 mai 2007 à 20:13:11

Sauf quand tu pars en balade avec lui ^^

Ice_Alchemist
Ice_Alchemist
Niveau 10
19 mai 2007 à 20:14:27

Et Charon ? C´est lui qui accueille et qui enmène les morts en Enfer, en passant par le Styx

katse
katse
Niveau 10
19 mai 2007 à 20:15:03

Merde, j´croyais qu´Hadès était le fils de Zeus et donc le frère d´Athèna. :(

C´est donc le frère à Poséidon ?
Je sais que sa femme c´est Perséphone qui est la cause de la mort des semences de blé.

Qui ressemble s´assemble, hein ? :o))

[Calimero]
[Calimero]
Niveau 10
19 mai 2007 à 20:22:49

L´hadès sophocléen

Dans la tragédie de Sophocle, Hadès entraîne la majorité des personnages dans ses Enfers : Antigone, Hémon, Eurydice. Il symbolise la frontière qui sépare les vivants et les morts. Vocalulaire de la mort ; la vision de Tiresias dans la dernière scène de Sophocle. Une pièce placée sous l´influence des morts : chaque action, chaque parole des personnages est comme dictée par des voix d´outre-tombe.

Qui est Hadès ?

Fils de Cronos et de Rhéa, frère de Zeus, Hadès règne sur le monde inférieur, sous terre, au royaume des morts. A l´époque de Sophocle, les Grecs le craignent car il se montre intraitable avec les âmes des défunts. On comprend mieux l´entêtement d´Antigone à accomplir les rites funéraires. Elle dit d´ailleurs dans l´épisode II, aux vers 519 : « L´Hadès veut, malgré tout, pour tous, des lois égales. » Cela se traduit notamment par la volonté que tous les morts reçoivent les mêmes rites funéraires. En même temps que ces funestes attributs, le dieu des Enfers est aussi dispensateur de richesses et à ce titre il est souvent invoqué par les agriculteurs. Mais cet aspect n´intéresse pas les œuvres que nous étudions.

Son rôle dans la pièce

Hadès n´est mentionné qu´une seule fois dans la pièce d´Anouilh, p.112, il désigne le lieu qui retient Antigone emmurée vivante :

Aux cavernes de l´Hadès, aux portes de la ville..

Anouilh, comme nous l´avons déjà vu, fait abstraction des motivations religieuses de l´héroïne de Sophocle. Il ne reste du dieu grec qu´un lieu-dit qui porte son nom. Dans la version de Sophocle, Antigone l´évoque dès qu´il s´agit de justifier son acte. Elle le mentionne par de nombreuses périphrases dès le prologue, faisant d´hadès le ressort de toutes ses actions :

v. 25 : Une place sous terre, et l´honneur chez les morts. ;

v.74-76 : Chère je dormirai près de qui me fut cher, saintement criminelle, car je dois moins longtemps plaire aux vivants qu´aux morts, dont je partagerai pour toujours le repos. Mais si tel est ton choix, aux saintes lois des dieux réponds par le mépris. »

L´amour d´un frère n´est donc pas le seul motif d´Antigone. Elle est celle qui rend justice aux dieux dont les rites sont bafoués. C´est un élément fondamental de la tragédie de Sophocle. Si dans Œdipe roi le héros éponyme voit son destin tracé par les oracles d´Appolon, Antigone se voit dicter le sien par Hadès. Elle agit en prêtresse du dieu des Enfers, dont elle est le porte-parole. Culte vain, si l´on en croit Créon :

v.779-780 : « du moins à cette heure elle reconnaîtra qu´il est vain d´honorer les ombres de l´Hadès.

Certes, elle défie les vivants et l´autorité politique, mais elle retourne l´accusation contre Créon, opposant les lois divines aux lois humaines promulguées par le tyran : c´est bien lui qui défie les dieux :

v.451 : « au foyer des dieux souterrains, la Justice n´a point de telles lois fait présent aux humains. » »

Tiresias viendra confirmer la volonté des dieux, comme il le fait dans Œdipe roi :

v. 1064-1076 : « Sache ne plus pouvoir aux courses du soleil égaler pour longtemps les courses de tes jours, avant que tu ne paies, d´un être de ton sang, cadavre pour cadavre, un rançon funèbre, pour avoir mis sous terre un être encore debout, pour l´avoir au tombeau honteusement muré, et pour garder sur terre un bien des dieux d´en bas, sans ultimes honneurs, sans sépulture, - un mort. Tu n´en as pas le droit, ni aucun dieu du Ciel, et par là, tu commets acte de violence. Ouvrières de mort, attendant de te perdre, des dieux et de l´H adès te guettent les Furies, et dans les mêmes rêts te prendra le Malheur. »

Soraphiroth
Soraphiroth
Niveau 10
19 mai 2007 à 20:24:48

En gros y a Chronos le père de la majorité des Dieux, il se fait éclater par Zeus (ben oui Chronos cherchait à les bouffer)

Après y a quelques gamins par-ci par là mais pas beaucoup :)

Vortex646
Vortex646
Niveau 68
19 mai 2007 à 20:29:52

J´aurais jamais cru avoir des messages de modos ici ! :o))

Donc, je suis Vortex646 ( :o)) ) et je vous demande de voter pour moi ! :fier: Et après, je vous dirais mon programme ! :fou:

Cogitor6
Cogitor6
Niveau 10
19 mai 2007 à 20:32:25

Vive Wiki :-d

goten67
goten67
Niveau 10
19 mai 2007 à 20:34:07

La discussion devient trop philosophique ici ! :-d

Et puis sinon, Thanatos on le traduit bien par "Divinité de la Mort". ^^

La vidéo du moment