Ben... Vous avez fait quoi en cours là-dessus ?
Parcequ´on peut partir dans des thèses un peu compliquer. Ne serait que l´inversion sujet/objet. Pour percevoir le moi il faut un sujet, le moi étant conscience, la conscience étant sujet ; le moi devient objet et sujet. On abandonne le moi à l´objéctivation, à une sorte de déterminisme de soi par le moi. On arrête d´être le moi qui, lui, devient objet de notre conscience. Se pose alors le paradoxe kantien et patati et patata.
Ensuite, on peut dire qu´un sujet ne pouvant être son propre objet, on ne peut se connaître qu´en tant que sujet : subjéctivisme total, existentialisme, et caetera.
Enfin on pourrait faire cinquante page là-dessus si tu me dis pas sur quoi vous avez travaillé à ce sujet. ^^