pour ça ya un forum donc je trouve que ça sert pas à grand chose ici...

Salut à tous, je voudrais lancer un débat qui n´est pas toujours évident à trancher:

Préfériez vous un travail que vous aimez mais qui est mal payé ou un travail assez fatiguant mais bien payé?

.... alors on va lancer un débat politique si vous le voulez bien ..

c´est pas trop mon truc la politique

a oui un débat politique un débat politique!!!^^lol

Plutot de gauche , plutot de droite ?? ? Donner votre avis , exprimer vos penser , dans le calm et la bonne humeur , par contre pas de propo faciste ou xénophobe ou quoi que se sois ok =?

Ah bon plongi ?? ? c´est important quand meme ...

oui je sais mais je viens a peine d avoir 14 ans.

je pensais un débat anarchiste/pas anarchiste moi

oui oké ^^

Donc en gros je représente le camp anarchiste .... suis-je seul ?

moi jsui d´extrème gauche mais jsé pas si je suis anarchiste ou pas..

t as pas un dico sous la main ?

mdr vous savez pas ce qu´est que l´anarchie ?

ash:extreme gauche c est le communisme nan ?

irradiance:JE ne sais pas ce que c est l anarchie

ralahlah...

bon klaww je me présente comme l´anti anarchique ! et te laisse commencer ^^

La pensée libertaire englobe un projet de société différent de tous les modèles connus jusqu´à présent.

C’est l’état d´un peuple, et plus exactement encore, d´un milieu social sans gouvernement. Hormis les anarchistes, tous les philosophes, tous les moralistes, tous les sociologues, y compris les théoriciens démocrates et les doctrinaires socialistes, affirment qu´en l´absence d´un gouvernement, d´une législation et d´une répression qui assure le respect de la loi et sévit contre toute infraction à celle-ci, il ne peut y avoir que désordre et criminalité. Les anarchistes affirment que “l´anarchie est la plus haute expression de l´ordre ”.

Cet ordre repose sur l´entente (principe de Liberté, opposé au principe d’Autorité). Au contraire, les autres propositions d´organisation de la société - socialisme, libéralisme, marxisme… - ont toujours octroyé à une minorité de privilégiés le droit de gérer la société à la place des concernés et pour leur propre profit. Ce mode de gestion porte un nom : l´État.

L´État est l´expression politique du régime économique auquel est soumise la société. Il permet et justifie l´oppression et l´exploitation de l´homme par l´homme : il confisque à l’individu son pouvoir - en dictature comme en démocratie (élections) - et met ce pouvoir au service du capital (répression des mouvements sociaux, aides financières…).

L´État, à force d´être omniprésent, finit par se superposer à la société, et tente de faire croire qu´en-dehors de lui elle ne saurait fonctionner. Cette illusion est d’autant plus pathétique que l’Etat constitue de fait un groupe social à part entière, coupé des réalités des individus et des autres groupes sociaux. Il ne sert qu’à maintenir l’ordre (fonctions législative et répressive) au service des intérêts de la classe exploiteuse, qu’on la nomme patronat, bourgeoisie ou nomenklatura. Il s´appuie pour cela sur une morale dégradante et humiliante pour l´être humain, secondé en ce sens par la religion qui légitime elle aussi l´exploitation et la domination, se contentant parfois d´en condamner les manifestations les plus brutales, sans jamais émettre de critique de fond ni proposer d’autre modèle que patriarcal, conservateur, hiérarchique et caritatif.

Les anarchistes refusent ce modèle sociétaire, oppresseur, exploiteur, négation de l´individu et de ses aspirations. Ils cherchent par tous les moyens à montrer qu’il est possible et souhaitable de vivre dans une société égalitaire, gérée directement et librement par ses diverses composantes : individus, groupements sociaux, économiques, culturels, et ce dans le cadre du fédéralisme libertaire.

L´anarchie (du grec an-, préfixe privatif : absence de, et archos, le commandement, ou « ce qui est premier ») désigne la situation d´une société où il n´existe ni autorité, ni pouvoir, ni domination non plus qu´une quelconque hiérarchie entre les hommes. L’anarchie peut étymologiquement également être expliquée comme le refus de tout principe premier, de toute cause première, et comme revendication de la multiplicité face à l’unicité.

pour les incultes comme moi

Contrairment a se qu´on pourrais penser ce n´est pas un simpel copier coller mais j´ai rassembler d´apres divers source ce qui me parais le plus interaissant