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1 790 vues
Bande-annonce Monkey King Escape, endless runner basé sur Le Voyage vers l'Ouest
Profil de Jihem,  Jeuxvideo.com
Jihem - Journaliste jeuxvideo.com

Basé sur le roman chinois Le Voyage vers l'Ouest, voici Monkey King Escape, un nouveau endless runner disponible sur iOS et Android.

Selon l'histoire, le jeune roi singe est chargé de transporter les écritures sacrées de Buddha de l'Inde vers la Chine, une longue route ponctuée de dangers et de bestioles à affronter et / ou éviter.

Rappelons que Le Voyage vers l'Ouest a déjà inspiré bon nombre de films, séries ou même jeux vidéo. Citons par exemple le jeu Enslaved ou bien sûr les mangas Dragon Ball.

Monkey King Escape, endless runner basé sur Le Voyage vers l'OuestMonkey King Escape, endless runner basé sur Le Voyage vers l'OuestMonkey King Escape, endless runner basé sur Le Voyage vers l'Ouest
iOS Android Ubisoft Chengdu Ubisoft Runner
Commentaires
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ar1018 ar1018
MP
Niveau 10
le 18 févr. 2015 à 10:53

Page wikipedia du livre mentionné :

https://fr.wikipedia.org/wiki/La_P%C3%A9r%C3%A9grination_vers_l%27Ouest

La Pérégrination vers l'Ouest (chinois simplifié : 西游记 ; chinois traditionnel : 西遊記 ; pinyin : Xī Yóujì ; Wade : Hsi¹ Yu²chi⁴ ; EFEO : Si Yeou Ki) est un roman de Wu Cheng'en. Il est aussi connu en français sous d'autres titres : Le Voyage en Occident, Le Singe pèlerin, entre autres. Il est connu de longue date au Japon sous le nom de Saiyūki (rōmaji) et au Viêt Nam sous le nom de Tay Du Ky.

Il retrace l'expédition du moine bouddhiste Xuanzang (玄奘, xuánzàng)1, également appelé Tang Sanzang (唐三藏, táng sānzàng), Tripitaka de l'Empire des Tang, Tripitaka étant un titre honorifique pour les moines ayant la maitrise de l'ensemble du canon bouddhiste, lui-même appelé en sanskrit Tripitaka : « trois corbeilles ». Xuanzang se rendit de Chine en Inde pour en rapporter les textes authentiques du courant de la Conscience seule (yogācāra), afin de les traduire en chinois. Alors que le roman date du XVIe siècle environ, le réel voyage du personnage historique date du VIIe siècle (602-664) et est décrit par son disciple dans « Rapport du voyage en Occident à l'époque des Grands Tang » (大唐西域記, dàtáng xīyùjì), écrit en 646.

Dans ce roman fantastique, le moine rencontre toute une série de monstres prêts à le dévorer pour obtenir l'immortalité car sa chair pure donnerait 10 000 années de vie à qui la mangerait. Il est aidé par des divinités (神, shén), des immortels (仙, xiān), des bodhisattvas (菩萨 / 菩薩, púsà) et des bouddhas (佛, fó) qui tiennent à protéger son voyage périlleux. Shijiamuni (釋迦牟尼) (Shakyamuni en sanscrit), le bouddha historique, lui envoie le bodhisattva Guanyin (观音 / 觀音, Guānyīn), la Grande Miséricordieuse, qui lui adjoint pour sa part quatre protecteurs : un singe immortel, sorte de Hanumân indien, jadis auto-proclamé Qi Tian Da Sheng (齊天大聖), Grand Saint Égal du Ciel, plus connu sous le nom de Sun Wukong ( 孫悟空 ), dont le prénom signifie Conscient de la vacuité, un dragon, (龍王三君 Longwang Sanjun) Troisième fils du Roi-Dragon, transformé en cheval-dragon blanc (白龍馬 Bai Longma), qui sert de monture au bonze, un cochon ou sanglier (豬八戒 Zhu Bajie), prénommé Huit interdits religieux ou (悟能 Wuneng) Conscient de ses capacités et enfin un bonze des sables, Sha Heshang (沙和尚) Moine des Sables, aussi prénommé Wujing (悟净) Conscient de la pureté.

Ces quatre personnages fantastiques ont pour mission de protéger le moine Sanzang ; il s'agit pour Sun Wukong de s'assagir et de réaliser son potentiel, pour les deux autres d'effacer les conséquences de leurs erreurs passées qui les ont transformés en démons. Cette mission leur permettra de racheter leurs fautes passées, d'être pardonnés par le Ciel et de devenir à leur tour des bouddhas ou des saints.

Ce roman fait partie des quatre livres extraordinaires. On peut entrevoir au travers du récit l'époque Ming dont le système politique et administratif est reproduit dans l'entourage des démons et dans leurs relations, ainsi que le syncrétisme idéologique et religieux, mélange de bouddhisme, taoïsme, et confucianisme. Outre la qualité de l'écriture (descriptions attrayantes, rythme enlevé), un des attraits de l’œuvre est qu'elle offre plusieurs niveaux de lecture ainsi qu'une grande variété de thèmes. À l'instar des autres romans chinois classiques, le récit accorde une large part aux usages ainsi qu'aux combats militaires. Il met à jour les mécanismes du pouvoir, notamment la façon dont sont distribuées les charges mandarinales aux puissants, afin de s'assurer de leur loyauté et non de sanctionner une compétence particulière. À ce double titre, le ton parfois humoristique fait qu'elle a pu être interprétée comme une satire de la société de l'époque.

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