Une chose cause ses parties, seules les choses insécables, atomiques, pourraient donc ne rien causer (d'autre qu'elles mêmes). Je ne crois pas que ça existe dans l'absolu. Après on peut faire une expérience de pensée dans laquelle il y aura des choses qui ne causeront rien à l'intérieur de l'expérience de pensée.
Message édité le 25 juillet 2016 à 03:46:10 par Inegalitarisme