Un gros et long pavé que j'ai découvert il y a peu, écrit récément et que j'ai traduit au mieux avec Monsieur google traduction et j'ai fait au mieux pour modifier les phrases pour qu'elles aient une syntaxe correcte.
Bonne lecture, en espérant qu'elle sera agréable

PS Le pavé est trop long, je le structure en 2 voire 3 parties

L’Iran accuse régulièrement les Etats-Unis et leurs alliés au Moyen-Orient de provoquer des tensions entre chiites et sunnites Il leur reproche notamment de financer les chaînes de télévision par satellite en langue persane, chaînes dont le seul but est d’attiser les conflits religieux. Même si certaines affirmations de Téhéran relèvent de la paranoïa, de nombreuses télévisions iraniennes, tant à l’étranger qu’au sein même du pays pointent un nouveau phénomène : La montée du Salafisme Iranien. Le fait qu'une unique interprétation pure de islam prend de l'ampleur dans un pays gouverné par les Chiite des inquiétudes parmi les élites du régime et son etablishment tradditionelle

LES IRANIENS DECOUVRENT LE SALAFISME

Depuis le début du XXe siècle, le salafisme s'est répandu dans les communautés musulmanes d'Europe en Indonésie. Pourtant, peu de gens s'attendent à ce qu'il gagne beaucoup d'ampleur en Iran étant donné l'antagonisme inné entre sunnites et chiites Islam. Traces entrés dans le pays avant la révolution de 1979, mais la mouvance n'a pas gagné en popularité jusqu'à tout récemment, après plus de trois décennies de gouvernance chiite et propagande du régime. Aujourd'hui, on retrouve de nombreux adeptes actifs dans les zones sunnites tels que Kurdistan et au Baloutchistan et dans les grandes villes, principalement chiites comme Téhéran et Ispahan.

Le régime iranien considère le pluralisme religieux en général comme une menace pour la sécurité, mais la montée du salafisme - une secte qui considère la religion officielle de l'État comme une hérésie - présente un problème encore plus grave. Par exemple,le Bahaïsme est également considérée comme une menace pour chiisme iranien, mais sa structure rend plus maîtrisable que le salafisme. Adhérents Bahaï en Iran sont bien organisés, très centralisé, et apolitique, ce qui les rend plus facile à suivre et constituent moins une menace directe. Pourtant, les salafistes sont dispersés dans tout le pays et représentée par plusieurs organisations avec des variates théologiques et idéologiques. Plus important encore, ils sont de plus politiquement actif dans certaines régions sunnites, au moins en termes de critiquer publiquement le gouvernement, remettant en cause sa légitimité religieuse, et l'accusant de discrimination à l'égard des sunnites.

ROOTS prérévolutionnaire
Depuis les années 1950 , pensée salafiste - dans son sens général , qui comprend l'idéologie des Frères musulmans - est entré en Iran d'Est en Ouest . Après la Seconde Guerre mondiale, Sayyid Gholam Reza Saeedi (1895-1990) , un auteur religieux iranien et traducteur , a voyagé en Inde et a acquis une connaissance approfondie de la communauté musulmane internationale et de ses élites . Quand il est retourné chez lui, il a commencé à traduire des œuvres de Abul Ala Maududi - le principal idéologue du groupe pakistanais Jamaat al - Islamiyah et un salafiste de premier plan - ainsi que d'autres penseurs musulmans (par exemple , Muhammad Iqbal ) . Auteur prolifique , M. Saïdi a joué un rôle important dans l'introduction de lecteurs persans aux préoccupations musulmanes indiennes et les défis de la fondation d'un nouveau pays , le Pakistan . Ses travaux ont ouvert une nouvelle fenêtre pour le monde religieux de l'Iran , influençant de jeunes lecteurs qui cherchent de nouvelles idées sur l'islam afin de libérer leur frustration face à l'establishment religieux et face aux menaces idéologiques (notamment la vague communiste qui prenait sur ​​l'environnement intellectuel de l' Iran à l'époque ) .

Pendant ce temps, d'autres penseurs iraniens pré-révolutionnaires introduits le pays aux idées salafistes de Frères musulmans égyptiens. Dans les années 1940, clerc Navab Safavi formé Fadayan-e Islam, le premier groupe islamiste iranien à établir des relations avec la Fraternité et faire des traduction en Persan de ses écrits, y compris les travaux du théoricien Sayyed Qutb. Un autre éminent religieux, Sayyid Hadi Khosrow Shahi (né en 1938), traduit les écrits venu d'Algérie, de Tunisie, et d'islamistes palestiniens, en plus des écrits des Frères Musulmans. d'autres traducteurs étaient essentiellement des militants politiques qui ont cherché à sensibiliser leurs compatriotes des questions musulmanes en dehors de l'Iran. Par exemple : la question Palestinienne

Bien que ces traductions ont été la plupart du temps comme des écrits idéologiques pour mobiliser les Iraniens contre le régime de Mohammed Reza Shah Pahlavi et l'impérialisme occidental , le salafiste pensait aussi incité certains penseurs religieux à lutter contre «superstitions» dans le chiisme . Haidar Ali Qalamdaran (1913-1989) a été fortement influencé par ces écrits et cherchait à purifier le chiisme de diverses prières , rituels (par exemple , des pèlerinages vers les sanctuaires des Imams chiites de vieux et de leurs descendants ) , et les croyances (par exemple , l'idée que les imams chiites avaient un pouvoir surnaturel et de la connaissance ) . Il a échappé à une tentative d'assassinat apparemment motivé par des clercs traditionnels de Qom et a passé toute sa vie dans l'isolement et la pauvreté . Bien qu'il n'était pas un militant politique , ses vues ont eu des répercussions politiques dans les années ultérieures , comme réfutant la légitimité du type de la gouvernance religieuse instituée par la République islamique . Lui et d'autres qui ont critiqué les «superstitions» chiite - tels que Muhammad Hassan charia Sanglaji (1855-1943) et Sayyid Abul Fazl Borqei (1909-1992) - ont également été influencée par la conception salafiste de dogmes islamiques , en particulier l'interprétation de la secte de l'unicité de Dieu.

LE SALAFISME COMME RÉACTION POLITIQUE
Sous la République islamique - un régime qui légitime la domination exclusive des ayatollahs, fait la loi islamique la base principale de la législation, et l'impose sur tous les aspects de la vie quotidienne - beaucoup d'Iraniens (surtout les jeunes) se sont détournés de convictions chiites et adopté l'athéisme, le scepticisme, le soufisme, l'islam sunnite, la foi Bahai, le christianisme évangélique, le zoroastrisme, le bouddhisme, les religions "New Age" et les tendances mystiques d'Amérique latine. Diverses organisations du régime, y compris le Bureau des religions et sectes dans le ministère du Renseignement, surveillent ces minorités religieuses et vont à l'encontre de leurs efforts de prosélytisme. Même les cercles soufis - qui sont officiellement chiite - font face à cette répression fréquente

Dans ce contexte, le salafisme s'est rapidement propagé dans tout le pays grâce à l'Internet, les réseaux sociaux et la télévision par satellite. En outre, diverses organisations clandestines offrent des cours de formation pour les jeunes volontaires et des programmes d'échange pour présenter les salafistes iraniens aux salafistes arabes en Arabie saoudite et ailleurs. C'est une des raisons pour laquelle le régime ne permet pas de construire des mosquées sunnites à Téhéran ou d'autres grandes villes - il est profondément préoccupé par l'usage de ces lieux de culte par les Salafiste pour recruter de jeunes chiites frustrés par l'idéologie de la République islamique.

GUERRE DE SATELLITE
Il ya 2 grandes tendances chiites en Iran: la croyance officielle de régime, et une version extrémiste qui se définit en grande partie à l'encontre de l'islam sunnite. Alors que le régime rejette généralement les tensions entre sunnites et chiites et préconise des approches pan-islamiques en matière de politique étrangère, les extrémistes chiites (appelés "gholat" ou "velais") refusent de cacher leur animosité envers les trois premiers califes sunnites (nota : successeurs du Prophète Mohamed, dont les chiites croient qu'ils ont usurpé a Ali le droit de diriger). Ces extrémistes sont soutenus par les autorités religieuses, et leur propagande anti-sunnite très explicite a causé des problèmes pour le régime à l'intérieur du pays et dans le monde musulman.

Au cours des dernières années, les gholat ont pu s'appuyer en grande partie sur la télévision par satellite pour diffuser leur propagande, déclenchant une guerre virtuelle entre salafistes et chiites. Aujourd'hui, les salafistes utilisent chaines satellite en persan comme la "Kalemeh Réseau mondial" (basé à Médine et Dubaï et probablement financé par les Saoudiens) et "Wesal Farsi" (basée à Londres et dans le golfe Persique) pour lutter contre le "gouvernement safavide" nom utilisé pour parler du régime Iranien et son idéologie Chiite . Ils diffusent des programmes religieux, prennent des appels en provenance d'Iran, et participent à des débats avec les chaines chiites comme Al-Kawthar TV, Ahl-e Bait (dont les programmes sont hébergés par un religieux afghan), l'Imam Hussein TV, et Salaam TV (basée en Virginie et soutenu par le Shirazis, une famille cléricale influence importante parmi les chiites du Golfe).
Les salafistes et les Frères musulmans utilisent également divers sites Web continuer la guerre de propagande, dont certains sont affiliés à des organisations telles que le Jamaat-e Dawat va Islah-e Iran ("la Société de la mission et de la réforme en Iran"). De l'autre côté, extrémistes chiites les contrent en piratant leurs sites. Les deux parties sont très actifs dans les réseaux sociaux

CONCLUSION
Beaucoup de jeunes Iraniens sont déçus par le chiisme professée par le régime et clergé mais souhaitent conserver leur islamique , ce qui les conduit ainsi à se tourner vers le salafisme . Les Frères musulmans et d'autres mouvances salafistes ont tendance à se concentrer sur l'unicité de Dieu et la désacralisation de tous les êtres humains - une manière de séculariser et de rationaliser l'islam afin d'attirer les jeunes étudiants, en particulier les étudiants en science- . Contrairement sunnites traditionnels en Iran et salafistes ailleurs dans le monde , les salafistes iraniens ont tendance à remettre en question la légitimité religieuse de la République islamique et exacerbent délibérément les tensions entre sunnites et chiites . Ces derniers ne partageant pas l'aspiration salafiste global de la prise du pouvoir politique , sachant que tout gouvernement islamique en Iran à majorité chiite serait un gouvernement chiite . Salafistes iraniens sont relié à des groupes puissants en Arabie Saoudite et d'autres pays , et la plupart de leur soutient idéologiqie et financier provient de l'extérieur du pays . Compte tenu de ces facteurs et le ressentiment croissant parmi la population arabe , kurde , baloutche et de l'Iran , la montée du salafisme est une menace claire pour la sécurité du régime.

http://www.washingtoninstitute.org/policy-analysis/view/the-rise-of-persian-salafism

Bonne nouvelle !
L'Iran a longtemps été un pole important de l'islam sunnite par ses contributions scientifiques et théologique (et aussi artistiques) avant que les Safavide dirigé par Ismael Ier convertissent par la force les Perses au chiisme
La fin d'une longue guerre ??

Root pré-révolutionnaires RACINES PRE-REVOLUTIONNAIRES*

LEs perses ont été les deuxièmes fournisseurs de savant de l'islam Sunnite.
La somme des livres écrits en farsi et qui traite de la théologie version sunnisme est impressionnant.

Quand je pense que c'étaient quasiment nos frères par leurs contributions, parfois je me demande qu'aurait donné un Iran qui n'aurait jamais connu le safavisme

Pourquoi quasiment?

Complètement!

Si tu le dis
Par contre, je pense que le phénomène prendra des siècles pour s'imposer. C'est pas en 2 ans que les Iraniens arrêteront de dire Ya Ali Ya Abu Loulou et diront Allah Akbar

ThawristeAnonym Voir le profil de ThawristeAnonym
Posté le 6 décembre 2013 à 22:20:40 Avertir un administrateur
LEs perses ont été les deuxièmes fournisseurs de savant de l'islam Sunnite.
La somme des livres écrits en farsi et qui traite de la théologie version sunnisme est impressionnant.

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Ceux sont eux qui ont contribué le plus à l'essor du Salafisme sous le Califat des Abbassides.

Etrangement ils étaient plus conservateurs que les arabes à cet époque

PS: Le mausolée de Boukhari en Ouzbekistan ainsi que d'autres lieux, livres et productions iranienne montre qu'ils étaient très actifs dans l'essor du fondamentalisme et du conservatisme religieux dès les premiers moments de l'Islam

Putaiiin, non seulements ils étaient nos frères, mais ils étaient le fer de lance de l'islam
Maudit soit tu Ismael Ier le safavide

Il a tué tous les oulémas sunnites pour imposer le chiisme.

Et en plus c'est même pas le chiisme qu'il a imposé mais un rafidisme bizarre...

Ah car il y a une variante entre les 2 ?

Les chiites sont tous plus ou moins Râfidhites à divers degrés

Disons qu'à son époque, y avait plus de chiisme "normal".

Mais aux premiers temps de l'islam la distinction était pas la même que maintenant.

http://www.youtube.com/watch?v=-9-0p1DRudA

ça à quand même une autre gueule que les discours de Hollande
Comme quoi, il y a du bon à prendre de partout, même des musulmans

le chef du hezbosheytan maudit soit il

sinon l'iran ne veut pas du sunnisme ils tuent executent des sunnites par moment

"C'est pas en 2 ans que les Iraniens arrêteront de dire Ya Ali Ya Abu Loulou et diront Allah Akbar "

Oui c'est ça, comme si les iraniens ne disaient pas "allah akbar"
Comme si a chaque coin de rue tu trouvais des mecs en Iran qui te parlent de Abu Loulou.

Puis bon je vais pas casser votre joie mais cet article exagéré clairement la vérité hein.
J'ai jamais vu encore un seul sunnite à Teheran (même si il doit y en avoir quelque uns) alors des salafistes j'en parle même pas
Pareil à Ispahan.

Pour les zones sunnites iraniennes, je ne dis pas car je n'y suis encore jamais allée, mais sinon cet article veut essentiellement vous rendre du rêve.

A téhéran il y aurait près d'1 million de sunnite et a peine 7 mosquée pour eux. Pour 25.000 juifs dans la ville qui eux ont 25 Synagogues
ça m'étonnes que tu ne les a pas croisé

+ J'ai trouvé ce qui pourrait ressembler a une chaine de sunnite Iranien, ça parle de Mushirk et de safavide donc on doit chauffer
http://www.youtube.com/user/1taParastan/videos

"A téhéran il y aurait près d'1 million de sunnite "

Source?

Dr-Philippot Voir le profil de Dr-Philippot
Posté le 6 décembre 2013 à 22:53:47 Avertir un administrateur
http://www.youtube.com/watch?v=-9-0p1DRudA

ça à quand même une autre gueule que les discours de Hollande
Comme quoi, il y a du bon à prendre de partout, même des musulmans

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Moi aussi je peux le faire:

http://www.youtube.com/watch?v=U-1BD0ia700

Non mais quand même, quand tu compares ça http://youtu.be/4dUSa3xxvbk?t=2m16s
avec par exemple le président des Français Hollande qui se fait cracher dessus et huer à chacune de ses apparition ou bien quand il en est même obligé d'engager des figurants...

C'est beau